梦参老和尚讲算八字(梦参老和尚讲命运)

梦参老和尚:守戒太难,是否守住十戒就够了

问：祖师曾说受戒容易守戒难，尤其是末法时代要守清净的戒实在不容易，要守清净的大戒（比丘、比丘尼）更不容易。我们是否该持十戒就够了，比较不容易犯戒？梦参老和尚受戒容易守戒难，那你说得对。

也就是说，想要再得人身，必须守住“五戒”，1，不杀生戒，2，不偷盗戒，3，不邪淫戒，4，不妄语戒。5，不饮酒戒。平时，在家人，因为所处的环境，条件有限，就随缘吧。

「杀、盗、婬、妄」这几个根本戒不能犯！忏悔起来很难的。不论国法还是人情，都绝对不能去做。守戒的前提，先要防心，先从你自己起心动念做起。如果你的出发点，是行菩萨道的，就不必在意别人怎么去说。

梦参老和尚自述

经过这样，再上老和尚课时，突然我就听懂了一点了，越懂一点，越懂一点，就懂得深了。后来，老法师慢慢的培养我讲课，二十岁那年，带我去福州，我来讲《阿弥陀经》。

这个功夫不是一般人的，小小念头岔了，这个念头，岔了，马上能回转，这有信心的。

恭录自梦参法师《大乘大集地藏十轮经讲记》“善男子，云何名菩萨摩诃萨十轮？善男子，此十轮者非余法也，当知即是十善业道。

第一个方便是忏悔，如果不把过去的业忏悔掉，修行没办法成就的，你不知道你怎么造的业，它就是会有很多障碍。前半部跟你说，因为你起心动念，因此身口意造业。《大乘大集地藏十轮经》是从十恶十善开始的。

妄谈风水吉凶祸福,这都是颠倒知见

1、【三者。复有一类。虽欲修定。而颠倒见。妄执吉凶。身心刚强。】第三种，还有一类的，想要修定，「而颠倒见，妄执吉凶」。颠倒了，颠倒知见，讲吉凶祸福，这样讲你的「身心刚强」。

2、所以一旦是在自我膨胀，这个就是有问题。第颠倒说法─法说非法、非法说法。一个善知识绝对不能够在公开场合，妄论感应神通、吉凶祸福，不可以的！因为你这样子，会让大家产生一种向外攀缘的心。

3、】 ‘邪见’是愚痴，愚痴表现在外面就是邪知邪见。邪知邪见是错误的想法，错误的看法，你的想法、看法与自性完全违背，这叫痴；所以痴就是邪见。能够远离愚痴，这是最困难的事情，比前面的难得多了。

4、指责大乘佛教的教义是杜撰的，“大乘非佛说”。小乘佛教只承认人无我，就是没有主宰，没有独立永恒的实体，而不承认宇宙是空的，而是有的（法有），这是所谓的人空法有说。

5、看了您与这位无锡师傅的对话，末学感觉您的知见已经远远高于这位无锡师傅。读完对话后只有一个感觉，就是：师傅非师父，烂泥非烂泥。烂泥是师父，师傅是烂泥。

6、出处：清·吴趼人《痛史》第十六回：“军情瞬息万变，莫说我们到南边还要好几天，就是此时，文丞相也不知在那里不在了？” 【妄谈祸福】无根据地预言祸福之事。 【兴亡祸福】兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。

有一个佛家算卦要了我18000能相信吗?

不可全信，算准的毕竟很少。许多人坚信算命就是骗人，除了仍然没有摆脱曾经接受的教育的影响，认为算命就是封建迷信，就是伪科学之外，再就是也可能曾经让人算过命，而结果表明并不准确。其实，算命算得不准完全是正常现象。

不要相信算命这一套，都是骗人的，要相信科学。算命不可信，起码那些用出生时间来算命的都不可信，看两个例子就知道了。

我也去答题访问个人页 关注 展开全部 算命先生的话能信吗 任何事物的存在都有一定的道理，周易算命在我国流传了几千年，肯定有她存在的道理。 不过人对于任何事物都要采取偏信兼听的态度，而不是全信全听。

而我个人认为，有时候可以相信，有时候不能相信算命先生说的话。

那么你想啊他蒙的东西都可能有一些是对的，但是并不是每一件事都是准确的。那么你就不要相信这种神棍的算命先生了。但是如果是有一些真本事的算命先生的话，觉得他的话还是要听一下，他的话应该是挺准的。

算命先生算得准吗？相信科学远离算命才是正道！算命，是远古时期流传下来的一种文化、技艺或者说是神通。

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梦参老和尚讲一个故事，有一位居士跟他讲，说他的同事开辆丰田小车，结果一部大砂石车把他给撞了，但是他没什么感觉，撞了一下子，一点伤害没有。但是大砂石车让丰田小轿车撞坏了，司机受伤了，住到医院里头去了。

https：//pan.baidu.com/s/1YFpVhZmYx7PA-6NZAQbLDg？pwd=y6hq 刁蛮公主升平（关咏荷 饰）冰雪聪明，热情好动。皇上一直忧心她还没有找到如意郎君，便决定把升平嫁给回纥皇子（安德尊 饰）。

https：//pan.baidu.com/s/1MS1otodxSGb_w6aBPODuOw？pwd=8bjb 战国末期，战火连绵，攻伐不断，百姓疾苦无人问津。秦国王子嬴政童年时困为赵国人质，好心的燕国女子将其与自己的儿子高渐离一同哺育成人。

地藏占察忏完整仪轨(梦参老和尚 一心敬礼，十方常住三宝。(一拜) 严持香华，如法供养。 愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛。尊法诸贤圣，无边佛土中，受用作佛事。供养已，一切恭敬。

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我的学佛因缘:从迷信中走出

1、我从迷信中解脱出来，走向了正信。善缘和恶缘在因果定律上也是不同的。但我还是感谢“高人”把我领入佛门，让我结下佛缘。“高人”是带引号的，我的真心是不带用引号的。

2、佛不是在空中闪闪发光的物质，佛是大慈大悲的人，佛是念念为众生的人，是德高望重的人，是正知正见的人，是深信因果的人，是随缘了业的人，是离一切相，修一切善的人，是露出圆满智慧的人。

3、佛来到人世间第一大因缘，就是帮助众生入佛知见，破除迷信，从种种的烦恼痛苦中解脱出来。如果你入不了佛知见，你就不是真正的学佛。

4、你以迷信思想为实有，而不知凡所有境皆是通过自心在起作用，任何事物离开自心是无法影响到你的，不是么？若能通达我能和我所双亡，自然内心本有的智慧升起。

5、但所欺之人，多是为人不怎地的，心地比较黑暗的多，自私心特重的人，而且福报也不大。